Varios historiadores han escrito libros sobre el carácter de algunos de los Compañeros y los Sucesores (Tab´iiun) del Profeta. Lo que sigue es una breve reseña de algunos de estos libros.

Sayyid Ali Khan Madani (m. 1120/1708) escribió un libro titulado al-Darajat al-Rafia fī Taqabat al-Shia al-Imamiyya. El primer capítulo de este libro cubre a los chiítas de entre los miembros de Banu Hashim y el segundo a aquellos fuera de Banu Hashim, presentando veintitrés y cuarenta y seis Compañeros respectivamente. Luego presenta a los chiítas de entre los sucesores (Tab´iiun).

Muhammad Husayn Kashif al-Ghita (1294-1373 / 1877-1954) presenta algunos de los compañeros cercanos de Ali en Asl al-Shia wa Usuliha. Por ejemplo, nombra a Abu Dharr Al-Ghifari, Miqdad ibn Aswad al-Kindi, Ammar ibn Yasir, Khuzayma Dhu al-Shahadatayn bin Tayhan, Hudhayfa ibn Yaman, Zubayr, Fadl ibn Abbas y su hermano, Abd Allah, Hashim ibn Utba al-Mirqal, Abu Ayyub al-Ansari, Aban bin Said ibn al-As, Khalid ibn Said ibn al-As, Ubayy ibn Kab, Anas ibn al-Hirth y muchos otros.

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Sayyid Abd al-Husayn Sharaf al-Din identifica a 200 personas como los primeros chiítas en la historia islámica en su al-Fusul al-Muhimma fī Talif al-Umma (179-90). De manera similar, el Dr. Ahmad al-Waili identifica, en Huwiyyat al-Tashayyu, 130 de los Compañeros del Profeta que también eran seguidores cercanos de Ali y concluye que hubiera sido imposible para un número tan grande de personas amar y seguir a Ali tan íntimamente sin el permiso del Profeta. Asimismo, he presentado a algunos de los pioneros chiítas y he investigado sus vidas y las razones para pertenecer a los chiítas en un libro titulado Personalidades islámicas.

(Para obtener más información, véase también al-Istīʿāb fī Maʿrifat al-Aṣḥāb de Ibn ʿAbd al-Birr (m. 456/1063), Usud al-Ghāba fī Maʿrifat al-Ṣaḥāba de Ibn Athīr y al-Iṣāba fī Tamyḥz al-Ṣaāba por Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī (m. 852/1448).

Fuente: es.shafaqna.com