El Sheij Al-Tusi en “Mesbah” sobre los actos preferibles del día viernes, nos dijo que un grupo de nuestros compañeros de Abu al-Mafzal Sheibani, en las propias palabras de Abu Muhammad Abdullah bin Muhammad Abed Badaliyeh, narró:

“Le pregunté al Imam Hasan Askari (p) en su casa en el año 255 sobre el valor de decir Salawat al Profeta (P) y a su purificada familia, inmediatamente alisté un pedazo de papel para tomar nota; él comenzó a explicarme sin ver ningún libro:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی الصّدیقَة فاطمة الزّکیة، حبیبة حبیبک و نبیّک و امِّ احبّائکَ و اصفیائک التی انتجبتها و فضلتها و اخترتها علی نساء العالمین. اللهم کن الطالب لها ممّن ظلَمَها و استخفَّ بحقّها و کن الثائر اللهم بِدَم اولادها. اللهم و کما جعلتها امَّ ائمة الهدی و حلیلة صاحب اللواء و الکریمة عند الملا الاعلی فصلِّ علیهما و علی امّها صلوةً تکرم بها وجه محمد9 و تقر بها اعین ذرّیتها و ابلغهم عنّی فی هذه الساعة افضل التّحیة و السّلام.
¡Mi señor! Hacemos las salutaciones a Sediqah Fátima (p), Zakia, (dueña del alma pura) que fue amada por tu amigo (el Profeta), y la madre de tus amigos especiales, tus elegidos e imames que tú (Allah) has elegido dándole la superioridad y excelencia sobre todas las mujeres del mundo. Mi señor vengarás la maldad que le hicieron; así como los insultos que le han infligido, y buscarás venganza contra las personas que injustamente derramaron la sangre de su descendencia. ¡Oh Señor! tú que la estableciste como la madre de los inmaculados imames y la esposa de quien llevara la bandera (en el día de juicio), ¡Oh Dios! dale el Salawat a ella y a su madre que respeta a Muhammad (PBD) y a sus hijos, enviando por parte nuestra las mejores salutaciones.

Significado de la palabra Salawat:

Salawat significa literalmente “súplica”, por ende la oración incluye a la súplica.

Para la gente Salawat tiene dos significados:

Primero: saludo y oración que en esencia es la exaltación al profeta Muhammad (PBD).
Segundo: La oración.

Significado de Salawat en el Corán:
Es una misericordia especial otorgada por Dios todopoderoso a algunas personas, puede ser pedida por los musulmanes a quienes Dios les ha enviado el Salawat en el Corán, estos son:

Los creyentes que a cada momento recuerdan a Dios glorificándolo por la mañana y la tarde:
“یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکراً کثیراً و سبّحوه بُکرَةً و اصیلاً. هوالذی یصلّی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظلمات الی النّور و کان بالمؤمنین رحیما[1]”
“¡Oh, creyentes! Recordad constantemente a Allah, Y glorificadle mañana y tarde.Él es Quien os bendice, y Sus Ángeles [ruegan el perdón por vosotros] para extraeros de las tinieblas a la luz, y Él es Misericordioso con los creyentes” (Sura Los Aliados – 41-43)

(و لنبلونّکم بشیءٍ مِن الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشّر الصّابرین، الذین اذا أصابتهم مصیبة قالوا انّا لله و انّا الیه راجعون، اولئک علیهم صلواتٌ مِن ربّهم و رحمة و اولئک هم المهتدون)
“Y por cierto que os probaré con algo de temor, hambre, pérdida de bienes, vidas y frutos, pero albricia a los pacientes [que recibirán una hermosa recompensa]. Aquellos que cuando les alcanza una desgracia dicen: Ciertamente somos de Allah y ante Él compareceremos. Éstos son quienes su Señor agraciará con el perdón y la misericordia, y son quienes siguen la guía”. (Sura la Vaca – 155-157)

Al Santo Profeta (PBD) al cual Dios y los ángeles le mandan salutaciones siendo también obligatorio para los creyentes de acuerdo con los mandatos de Allah.

(اِنَّ اللهَ و ملائکتَه یصلّون علی النّبیّ یا ایّها الذین آمنوا صلّوا علیه و سلّموا تسلیماً[2])
“Ciertamente Allah y Sus Ángeles bendicen al Profeta. ¡Oh, creyentes! Pedid bendiciones y paz por él” (Los aliados – 56)

Lo que distingue a este versículo de los otros dos es que Allah todopoderoso, después de enviar las salutaciones para el Profeta Muhammad (PBD), ordena que todos los creyentes también hagan las salutaciones al Profeta Muhammad (PBD) para lograr la misericordia divina, purificar sus almas y rescatarlas, tal cual lo dice el Imam Hadi (P) en la Ziarat Yameah:

(و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به مِن ولایتکم طیباً لِخَلقِنا و طهارةً لأنفسَنا و تزکیةً لنا و کفّارةً لذنوبنا)
“Dios ha puesto nuestras salutaciones para vosotros (el profeta y su familia) como algo para purificarnos y compensar nuestros pecados”.

Relacionado: Fátima al-Zahra (S.A) y la aleya de la Purificación
¿Cuál es el significado del Salawat para Dios y los ángeles?

Para responder la pregunta, del significado de Salawat hacia Dios, los ángeles y los creyentes, debemos señalar una narración respecto a este tema cuando le preguntaron al Imam Musa ibn Ja’far (p), éste respondió:

«صلاةُ اللهِ رحمةٌ مِن الله و صلاةُ ملائکته تزکیةٌ و صلاةُ المؤمنین دعاءٌ منهم له»

“Salawat” (Salutación) al todopoderoso es una misericordia de Dios y el Salawat de los ángeles una veneración al profeta y el Salawat de los creyentes, es una súplica para el Profeta.

¿Quién se beneficia de hacer el Salawat?

Aquí hay otra pregunta, ¿Quién se beneficia de realizar el Salawat? ¿Acaso los beneficios de Salawat solo llegarán a quienes lo hacen? ¿Es así? ¿El Profeta y su familia purificada también se beneficiarían del Salawat?

Las opiniones de los eruditos difieren al respecto. Algunos, como el mártir Sani en “Loma”, creen que la bendición del Salawat sobre el Profeta Muhammad (P) únicamente llegará a quienes la realizan porque Allah Todopoderoso ha elevado tanto el estatus del Profeta (P) que ya no hay más superioridad. Otros grandes sabios como Allameh Sayed Ali Khan, Madani tienen una visión diferente al anterior. En su explicación de Sahifah Sajadiyyah, afirma:

“El significado de Salawat sobre el Mensajero de Dios (P) en el mundo es conmemorar el recuerdo del Profeta (de la forma más alta posible) y preservar la Shari’a (para mantener la religión), y en el más allá para aumentar su posición y alcanzar su rango más alto”.

De acuerdo a nuestro parecer, la segunda cita es la más acertada por muchos eruditos, porque la posibilidad en la aceptación de las almas purificados no se limita, aclarándose esto cuando observamos en el verbo presente (یصلون – bendicen) que está en la aleya (Ciertamente Allah y Sus Ángeles bendicen al Profeta) (اِنَّ الله و ملائکته یصلون علی النّبی). Pues según la gramática árabe, el verbo presente expresa una continuación del significado. Entonces entendemos que Dios y los ángeles siempre bendicen al Profeta y la bendición de Dios no es algo irrisorio, por lo cual aumenta el estatus del Profeta.

Yendo más allá del debate, el Salawat trae muchas buenas acciones y bendiciones para las personas que la hacen. Nosotros en este artículo señalaremos una parte de estas bendiciones que trae, realizar el “Salawat” al Profeta y su sagrada familia de manera general y a su hija Fátima (p) de forma particular.

Realizar el Salawat a Fátima Zahra (p):
La presencia del destello de luz y la divinidad de la hija de Muhammad (PBD) Fátima Zahra (p) siempre ha sido de interés para el Profeta y los inmaculados Imames (p) debido a su estatus en el mundo de la creación, siendo este gracias a las mercedes de Dios respecto a la existencia inmaculada de Fátima Zahra (p).

El Profeta (p) aprovechaba cada oportunidad para expresar las virtudes y los atributos incomparables de su única hija, motivando a las personas a conocer las virtudes espirituales de Fátima Zahra (p).

Dijo el Profeta (PBD) en una expresión brillante:

«مَن صلّی علیکِ یا فاطمه غَفَرَ الله له و اَلحَقَه بی حیث کنتُ مِنَ الجنّة[4]»
“¡Oh Fátima! Quien te envíe Salawat, Dios Todopoderoso perdonará sus pecados y lo unirá a él en el Paraíso.”

Según esta narración; Quienes hagan el Salawat a la honorable Fátima Zahra (p) Dios le perdonará sus pecados y lo reunirá con el profeta en el paraíso.

¿Cómo no podría ser así? Muchos eruditos musulmanes shiitas y sunnitas, como por ejemplo Soheil (sabio sunnita) ha señalado en el libro de al-Rawd al-Anaf:

( مَن صَلّی علیها فقد صلّی عَلَی ابیها)
(Cualquiera que haga salutaciones a Fátima (p) lo hace en realidad para su padre,) porque ella no está separada del Profeta (p), al respecto dijo Muhammad (PBD):

Las bendiciones por realizar el Salawat al profeta y su purificada familia:

Sin lugar a dudas hacer el Salawat al profeta y su familia purificada -que son elegidos por Dios y los seres humanos- descubre el amor y el afán de las personas para realizar estas salutaciones hacia el profeta, trayendo muchas bendiciones tal cual muchas narraciones del profeta y los imames lo manifiestan. Nosotros indicaremos algunas de estas:

Suplica Respondida
En una narración se lee:

«اذا کانت لک الی الله سبحانه حاجه فابدا بمساله الصلاه علی رسوله ثم سل حاجتک فان الله اکرم من ان یسال حاجتین فیقضی احدا هما و یمنع الاخری»

“Quien realiza un pedido a Dios debe comenzar y terminar con un salawat al profeta Muhammad (PBD). Así Dios todopoderoso responderá más rápido su suplica”. (el libro Kafi – tomo 2 – pagina 254)

“El Salawat es el aniquilador de la hipocresía, la tristeza y la avaricia”.
El profeta dijo:

(الصلاه علی و علی اهل بیتی تذهب بالنفاق)
“Hacer el Salawat para mí y mi familia elimina la hipocresía”. (Mohayatol Baizs tomo 2 – pagina 313)

El profeta dijo a Ali ibn Abitalib (p):

“En cada momento que algo te hace entristece haz un Salawat”.

(Kanzol Omal tomo 1 – p 181 )

Dijo también el profeta (p):

البَخِیلُ حَقّاً مَنْ ذَكِرْتُ عندَه فَلَمْ یصَلِّ عَلَی
“Tacaño es, quien, cuando oye mi nombre no hace Salawat”

EL Salawat eliminador de la pobreza:
El profeta de Dios dijo:

“Hacer Salawat elimina la pobreza”.

Salawat elimina el olvido:
Dijo el profeta(p):

“Si una persona olvida algo haga un Salawat para mí y aquello olvidado lo recordara” (Yameol ajbar. p 97)

Relacionado: ¿Qué sabe usted del Profeta? (Parte 1)
Salawat un motivo para una mejor salud:
Dijo el profeta:

مَنْ صَلَّی عَلَیَّ مَرَّۀً فَتَحَ اللهُ عَلیهِ باباً مِن العافِیَۀِ
“Quien hace el Salawat Dios le abrirá una puerta para la salud”

(Yameol ajbar. P 97)

es acompañado por los ángeles quienes piden perdón para quienes hacen el salawat:
Narro el profeta de Dios (p):

“Dios me dijo: ¡Oh Muhammad! (PBD) cualquier persona que te haga un Salawat ; 70 mil ángeles harán Salawat para él, y estos 70 mil ángeles harán el Salawat para esta persona alcanzando así el paraíso”. (Yameol ajbar. P 68).

El salawat una causa para que se responda las necesidades
Ibn Muqaire narró:

“Escuché al imam Kazim (p) (el séptimo imam) quien dijo:

Quien después de la oración del Maqrib (noche) y fayr (mañana) antes de levantarse y hablar con alguien recite esta aleya:

” اِنَّ الله و ملائکته یصلّون علی النبی”
Y luego diga:

“اللهم صلّ علی محمد النبی و ذرّیته”
Dios le responderá y le ayudara hasta cien veces el pedido que hizo; 70 de ellas en este mundo y 30 en el mas allá”. (Sawabol Amal p 301)

(1) احزاب/41تا 43

(2) احزاب/56

(3) ثواب الاعمال

(4) بحارالانوار ج43/55

Fuente: es.shafaqna.com